117
Идиоматические выражения понтийского языка. Часть 2
Продолжаем знакомство с идиоматическими выражениями понтийского диалекта. В этой части речь пойдёт о редких именах, свадебных обрядах, старинных словах и народных поверьях. Каждое слово — как окно в мир, которого уже нет.
Ποντιακό κείμενο
Σελβίρα
Σελβίρα — σπάνιο όνομα, πιθανώς από το τουρκικό σεβλίν (κυπαρίσσι).
Русский перевод и транскрипция
Сельви́ра
Редкое имя, которое нельзя считать заимствованным. Имя Эльвира в Понте не было известно. Вероятно, происходит от турецкого севлин — кипарис. То есть Сельвира означает «Кипарисовая», «Кипарисса», отсюда и имя Паресса.
Аналоги: Лемона, Трандафилла, Тутуйя (от душистого цветка тутуйи). Мужские: Мурац (Муратий), Аманац; женские: Хатуна, Назлу, Нархату, Сурмалу.
Ποντιακό κείμενο
Σ’ αποκαμάρωμαν έρθεν
Παροιμία για όποιον έρχεται την ώρα της αποκάλυψης της νύφης.
Русский перевод и транскрипция
С' апокама́роман э́рфэн
Образное выражение о том, кто появляется в самый последний момент свадебного обряда — когда снимают фату с невесты. Говорится о человеке, который является в конце какого-либо дела, когда всё уже почти завершено.
Свадебный обычай: Свадьба в Халдии длилась с четверга до понедельника. После венчания невесту вели в комнату, следовал обряд с песней, затем священник поднимал покрывало (царку́ль) — это и называлось апокама́рома. Раньше священник держал нож над головой жениха и наставлял его быть верным мужем. Обычай был и у армян: терте́р (священник) спрашивал жениха: «Кио́рэс, топалэ́с капу́лэс?» — «Если она слепая или хромая, берёшь ли ты её?» И жених отвечал: «Капу́ль эц» — «Беру».
Ποντιακό κείμενο
Μνημόρα̤ ανοί’
Φράση για άτακτα παιδιά.
Русский перевод и транскрипция
Мнимóря ани
«Открыть могилы». Открыть мнимóря (могилы) считалось преступлением. Выражение употреблялось о невыносимо непослушных, неугомонных детях — образно: «разворошил могилы», «поднял мертвецов».
Ποντιακό κείμενο
Τσιμπαρά̤ουμαι
Λέξη από την Κορόνιξα.
Русский перевод и транскрипция
Цимбар́яуме
Слово из села Короникса. Означает: «наряжаюсь напоказ, щеголяю, выставляю себя, красуюсь».
Ποντιακό κείμενο
Μιαντή
Λέξη με χλευαστική σημασία στην Τσίτεν.
Русский перевод и транскрипция
Мианди́
Слово, забытое в наши дни. Употреблялось в Цитене в насмешливом смысле: «Чтоб тебя прокляло, мианди́». Одни считают, что связано с глаголом миа́йно (осквернять) и противоположно слову амиантос («неосквернённый»). Другие полагают, что оно происходит от турецкого слова.
Ποντιακό κείμενο
Χόχορας (κουκουβάγια)
Ονοματοποιημένη λέξη.
Русский перевод и транскрипция
Хо́хорас (сова)
Звукоподражательное слово — от крика совы «хо-хо», слышного летними ночами.
Выражение: «Т' омма́тиа т' а́мон ти хо́хора» — «Глаза у него как у совы» (о больших, круглых, выразительных глазах).
Пословица: «О́ла т' о́рнэа 'с си́н мони́н ки о хо́хорас 'с син восхи́н» — «Все птицы на ночлег, а сова — на охоту». Говорится о человеке, который делает всё наоборот, не как все.
Пословица: «О́ла т' о́рнэа 'с си́н мони́н ки о хо́хорас 'с син восхи́н» — «Все птицы на ночлег, а сова — на охоту». Говорится о человеке, который делает всё наоборот, не как все.
Ποντιακό κείμενο
Χατσένια
Το εσωτερικό της κολοκύθας.
Русский перевод и транскрипция
Хаце́ня
Внутренняя часть тыквы — волокнистая мякоть, которая после удаления семян (пипи́ла) шла на корм скоту вместе с кожурой (гле́пиа или це́плиа).
Родственные слова: Хаци́порда — сильные газы, выходящие изнутри. Пример: «Старик Панаэтас болен... Своему сыну Яннену оставит свои хаципорды» (в смысле: ничего не оставил, только пустые хлопоты).
Название села: Хацавера — вероятно, село в ложбине, в низине (в округе Джевизлук). Поговорка: «Эха́ласэн и Хаца́вера» — «Хацавера разрушилась». Говорилось о каком-нибудь пустяке, незначительной потере, с иронией: «Вот это да! Великое событие!»
Название села: Хацавера — вероятно, село в ложбине, в низине (в округе Джевизлук). Поговорка: «Эха́ласэн и Хаца́вера» — «Хацавера разрушилась». Говорилось о каком-нибудь пустяке, незначительной потере, с иронией: «Вот это да! Великое событие!»
Источник: П.И. Меланофридис, «Идиоматические выражения понтийского языка».
«Понтийский Очаг», выпуски 147–168.
Спасибо