О Гиперборее и ее жителях древние жители Древней Греции и Рима были хорошо осведомлены. Многие античные авторы на эту тему оставили свои письмена. В том числе и Плиний Старший, бывший одним из самых авторитетных ученых Древнего Рима в I веке до н.э. Он писал о древнем народе – гиперборейцах, живших у полярного круга. Причем хорошо понимал, что гиперборейцы генетически связанны с эллинами.
В своем труде “Естественная история” Плиний пишет о счастливом народе, живущем за Рифейскими (т.е. Уральскими) горами, по ту сторону Аквилона (Аквилон — древнеримское название северного ветра). Гиперборейцы достигают весьма преклонных лет и прославлены чудесными легендами. Там в Гиперборее находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит полгода… Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Там нет ни раздоров, ни болезней. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Такое у него было идеалистическое представление.
Очевидно, что Плиний Старший описывает Приполярные области, где раньше был теплый, благоприятный для жизни климат.
Древние греки, издавна обживавшие берега Черного (Понт Эвксинский) и Азовского (Меотийское озеро) морей, вели торговлю со скифами и проникали порой вглубь их земель.
Был такой путешественник в VII-VI вв до н.э. Аристей Проконнеский. Сходил он в поход в страну исседонов, живших далеко на севере в Приуралье или на Урале. Это был, пожалуй, настоящий подвиг. Древние греки в основном путешествовали по воде. После 7-летнего похода он, как тогда было принято, составил отчет в форме поэмы.
Аристей описывает будинов — приуральский народ, как многочисленное племя; у них светло-голубые глаза рыжие волосы.
На земле будинов находится эллинский город Гелон. Городские стены длиной в 30 стадий. А как известно, греческая стадия равнялась 185 метрам. Таким образом длина одной стороны составляла около 5,5 километра. Это был просто гигантский город по тем временам! И дома и святилища по эллинскому образцу и стены в том городе построены из дерева. В святилищах есть алтари и статуи эллинских богов. Жители Гелона издревна были эллинами. После изгнания (скифами?) из торговых поселений, они осели в земле будинов. Язык у них частично скифский, частично эллинский.
Но Гелоны не похожи на коренных жителей этой страны будинов. Будины — кочевники. Они единственный народ, который питается сосновыми шишками. Очевидно, Аристей ошибался. Не сосновыми, а КЕДРОВЫМИ! Одеваются будины в шубы из меха животных, в озерах ловят выдру, бобров и других зверей. На земле их много густых лесов.
Вероятно, земли будинов простирались от владений скифов в Причерноморье до Уральских гор, современного Пермского края. Они могли быть предками пермяков. Раскопки могильников Зауралья подтвердили прочные связи местного населения с эллинским миром. Найдена была, например, типичная эллинская серебряная чаша с дельфинами. Но кроме того найдены зерна ячменя, проса и пшеницы. То есть будины-пермцы были не только охотниками и рыболовами, но и умели обрабатывать землю. Возможно, этому их научили пришельцы – гелоны. Где же находился город Гелон? Одни уверены, что на территории современной Полтавской области, на Украине, другие уверены, что на южном берегу Камы, на земле современной Вятской губернии. Интересно, что будины и гелоны помогали скифам в войне с Дарием — персидским царем.
…город Бряхимов в древности назывался «Гелон», до которого доходил персидский царь Дарий Истасп, гнавшийся за скифами в 512 г. до Р.Х. и оный выжег. Впоследствии город сей назван болгарами «Бряхимов» по князю Абдряхиме, жившем в нём
Через 100 лет (т.е в V веке до н.э.) этот отчет Аристея попал в руки Геродоту. Тот и сам был большим любителем разных видов туризма, много путешествовал. Он много писал о Скифии и о суровых северных землях, где постоянно идет снег.
Геродот пишет о людях, живущих у подножия высоких гор. Он их называет плешивцами т.к. они абсолютно лысые с самого рождения, причем и дети и женщины. У них плоские носы и широкие подбородки. Одеваются как скифы, а питаются древесными плодами. Каждый человек живет под деревом. Вообще-то древних уральцев называли северными скифами, но почему они брили головы? Еще Геродот отмечает необыкновенную миролюбивость этого народа, они даже не имеют оружия. Любой изгнанник может найти у них приют. Называет Геродот этот народ аргиппеи. Восточнее живут исседоны, а кто живет еще севернее неизвестно, т.к. горы столь велики, что их никто не переходил. Но по словам плешивцев на горах живут козлоногие, а дальше другие люди, что спят шесть месяцев в году. Но я этому не верю — пишет Геродот. Ну, козлоногими северные народы называли потому, что они, носили меховую обувь — унты мехом наружу. А по словам исседонов севернее живут одноглазые люди и грифы, стерегущие золото.
Геродот между прочим называет славяно — скифов “сколотами” – от русского слова “сокол”. Сокол — это древний тотемный образ. Наверное, еще гиперборейский. Русские называли Солнце Ясным Соколом, ночь — волком. “Пришел волк — весь народ умолк; взлетел ясен сокол, — весь народ пошел”.
Во II в н.э. Клавдий Птолемей составил географическую карту известного и неизвестного ему мира. Она стала известна как карта Птолемея и использовалась еще 1000 лет. Как видно на карте греки помещали Рифейские горы в истоках Днепра (Борисфен). Гиперборейские на северо-востоке от Рифейских в истоках Волги (РА) и Камы. Причем Гиперборейские горы вытянуты с запада на восток. Восточнее Ра Птолемей нанес реку Даикс, возможно, это река Урал. А Риммикальские и Норосские горы — это и есть наш родной Южняк (Ю.Урал)
Еще восточнее Птолемей поместил хребет, вытянутый с севера на юг под названием Имаус. Очень уж он напоминает Уральский хребет. Возможно, что Птолемей слышал о каких-то горах к востоку от Ра, вытянувшихся далеко на север. Но поскольку он уже в верховья этой реки поместил Гиперборейские горы, а южнее их Риммикайские и Норосские, то Имаус ему пришлось отодвинуть еще дальше к востоку.
Источник perevalnext.ru
