Это научное исследование состоит из 7 частей, 8 глав, множества фотографий, топографической схемы села Михайловка, в приложении приводятся адреса дислокации спецвыселенцев села в Казахстане и 350 страниц формата А4. Охватывает историю и описание жизни и деятельности греков-ромеев всего периода (с 1880 г. -года основания села, по 1949 год – года выселения греков) их в селе Гума (Гәыма) Абхазии.
Автор книги родился и вырос в данном селе, прожил в нем до 12 лет, и после высылки периодически посещал свои родные места и старшую сестру, которая после снятия с греков ограничений в 1955 году со своей семьей проживала на окраине села в Камане1- у «сухого» моста.
Материал базируется на ранее намеренно скрываемых фактах и секретных данных националистической политики Грузии и местной власти Абхазии в отношении греческого населения и его жестокой эксплуатации, дискриминации и на воспоминаниях сельчан – свидетелей, переживших описываемые факты. Приводятся причины уничтожения, сравнения с землей, села в 1993 году. Ныне о ранее существовавшем селе напоминают только полуразрушенные могилы. Село основали сантийцы (сандеты) и другие беженцы из Понта в 1880 гг. на земле Абхазии. Оно состояло из 523 дворов и Абхазию жители назвали своей новой Родиной. В книге приводятся факты о весомом вкладе греков в народное хозяйство республики, страны, культурного роста сельчан и участие их в Отечественной войне 1941-1945 гг. против фашизма. Подтверждается, что каждый третий двор села имел участника войны и каждый десятый – погибшего солдата. Власти этот факт преступно скрывали. А когда греки изъявили желание поставить памятник в селе участникам и погибшим сельчанам в ВОВ, хотя бы на окраине – у могил, им нахально отказали, под предлогом:
«Не служили, занимались спекуляцией и еще памятник захотели!»
В таблице приводится участие в ВОВ сельчан только одного рода фамилии Чача – одного из множества наиболее крупных по численности родов села.
№ п/п | Фамилия Имя Отчество | Участие ВОВ | Звание |
1 | Чача Александр Ефимович | Участник | Майор, ком.артилер. |
2 | Чача Фемистокл Ефимович | Участник | Майор авиации |
3 | Чача Харлампий Ефимович | Участник | Инженер, лейтенант |
4 | Чача Андрей Ефимович | Погиб | Рядовой |
5 | Чача Иван-Гянне Ефимович | Участник | Рядовой, интент. сл. |
6 | Чача Георгий Харлампиевич | Участник | Капитан |
7 | Чача Митрофан Михайлович | Участник | Инжен.,лейтен. авиа. |
8 | Чача Георгий Михайлович | Участник | Капитан |
9 | Чача Константинит Авраамович | Участник | Сержант |
10 | Чача Алексей Христофорович | Участник | Рядовой |
11 | Чача Диомид … | Участник | … |
Как видно участвовали в ВОВ сельчане в звании от простого солдата до майора командующего артиллерией. Чача Александр после войны работал директором научно-исследовательской лабораторию по табаководству в Сухуме в должности профессора. За плодотворную работу был награжден Орденом Ленина.
Кутитов Иван Авраамович, сельчанин, майор МВД был известен в период ВОВ и после. Еще до войны, вернувшись в Сухум после учебы, в 1936 году его назначили, во вновь построенном в селе здании, директором греческой средней школы в родной Михайловке. Преподавал в школе физику и математику на русском языке.
В 1938 году Л.П. Берия, работавший тогда первым секретарем ЦК КП Грузии, пригласил всех директоров национальных школ республики, чтобы преобразовать их в грузинские. Ивану удалось отстоять, чтобы в селе Михайловское школа была русской.
В результате, единственная в Сухумском районе СШ, которую не преобразовали в грузинскую была Михайловская. Она оставалась русской вплоть до выселения греков из Абхазии в 1949 году. Однако, в конце 1943 году в селе, школу из десятилетки, преобразовали в восьмилетку.
Ясное дело, чтобы новое поколение нацменьшинства греков села вынужденно поначалу помогало родителям, а затем становилось колхозниками и выполняло тяжелые нормы сдачи государству табака и другой продукции. А для завершения школы -10 классов нужно было в то военное время доучиваться в г. Сухуми, что было сопряжено с большими трудностями. Прилагается фотография 1947 года, учителя с 9-ю отличниками, выпускниками школы. Ставших колхозниками.
В 1949 году, когда в июне месяце выселяли греков из Абхазии, Иван приехал в Сухуми и
записался на прием к Первому секретарю Компартии Абхазии Мгеладзе. Спор относительно противоправного выселения советско-подданных греков между Кутитовым и Мгеладзе дошел чуть ли не до перебранки. Когда Иван выходил из кабинета, Мгеладзе зловеще бросил ему в след: «Товарищ Кутитов, не спешите, а то сломаете себе шею». Угроза на время не имела практического продолжения.
В 1951 году в Сухуми по жалобе греков Абхазии прибыла комиссия МГБ из Москвы во главе с полковником МГБ В. Гоцевым, в состав которой входил и майор Иван Кутитов.
Справка комиссии В. Гоцева полностью в объеме 16 страниц приведена в книге автора. Комиссия полностью подтвердила преступления МГБ Грузии и МГБ Абхазской АССР, которые выдумали и преступно его квалифицировали как «добровольность», то есть якобы советско-подданные греки добровольно выехали в Казахстан. Так грузины замели следы, что было не иначе как бредом, даже, по меркам того времени. Правота Ивана Кутитова в споре с Мгеладзе всплыла по справке В. Гоцева. Затем в Москву поступила ложная докладная одного грека стукача, якобы отец Ивана Кутитова был грекоподданным, о чем ему стало известно, и что он перевелся на работу в Ставрополь и обезопасил себя. В итоге службы Иван вернулся на жительство в родное село, где и покоиться.
Общее число сельчан, участников войны, которых удалось установить – 190 бойца, в том числе погибших на войне 1941-1945 гг. – 69. Репрессированных в 1937-1938 гг. было значительно больше, чем погибших на фронте, из которых лишь трое вернулись в село.
На большую часть сельчан участников ВОВ приводятся в книге их фотографии в военной форме, сведения о службе и награды согласно с электронным банком документов страны: «Подвиг народа в ВОВ 1941-1945 гг.». Раздел: «Люди и награждения».
Репрессии 1930-х годов нанесли большой урон интересам греческого национального меньшинства. В соответствии с директивой № 50215 Наркома внутренних дел СССР Ежова Н. И. органы НКВД начали «греческую операцию» 11.12.1937 г. По нему греческое население подвергалось репрессиям повсеместно в России, Украине, Грузии, Армении. Заметим, что массовые аресты в моём родном селе Кума-Михайловка были произведены 17.12.1937 г. При этом не ограничились преследованием и уничтожением только передовой части – интеллектуального потенциала греческого населения страны. Имели место и разные другие пагубные последствия.
Нанесён непоправимый ущерб национальным интересам греков Советского Союза. Они
лишились возможности изучения родного языка, развития своей национальной культуры, удовлетворения духовных потребностей. Беды Советских греков на этом не закончились. Это было несчастьем, но более горькие испытания их ожидали впереди.
Только за период с июля 1937 г. по октябрь 1938 г. в Абхазии с населением около 300 тыс.
человек, в том числе абхазов -56 тыс., греков около 33 тыс. и др., было арестовано 2184 человек, расстреляно 786 чел., большинство из них абхазы и греки.
Уничтожали арестованных людей практически всеми способами на месте в Абхазии и на
пути следования к месту их заключения. По сведениям сельчан села Михайловки число греков, арестованных в один роковой день 17/12/ 1937 г. было 72 человек. Удалось восстановить список лишь 32 сельчан и найти 10 захоронений на Колыме. Все они почти через 11 месяцев после ареста были уничтожены в различных местах Колымы, где и захоронены.
Среди них значится и мой родной дядя, Кешаниди Василий Саввович, уроженец села Михайловка 1892 г рождения, советскоподданный, пострадал по ложному донесению.
Согласно поисковой системы: www.old-memorial.ru первая группа сельчан в ноябре 1938 года уже были мертвыми, называются и места захоронения. Например, Кешаниди В. С. был арестован 17.12.1937 г. и уничтожен 30.11.1938 году, покоится на Колыме, место захоронения Логлыхтах, Таскан. До ареста он работал милиционером в селе, был поборником правды.
Представляет интерес обнаруженная в официальных списках (№ записи: 1516667088), в приведенном Разделе сведения об участии в ВОВ моего тестя Антониади Нестора Васильевича, грекоподданного, рожденного и призванного из ст. Крепостная Краснодарского края, год рождения 1918 г., призывался в 1942 году и завершил участие ВОВ в 1946 году. Служил в артиллерийском отряде «За оборону Кавказа» и войска Ленинградского фронта. Награжден орденом Отечественной войны ΙΙ степени и ему вручена Грамота за подписью Командования войсками Ленинградского военного округа. Участвовали в ВОВ и другие грекоподданные.
Многие сельчане помнят дни расставания родителей, родных и соседей с призывниками в надежде, что они вернутся. Пошли длительные и мучительные годы прихода извещений и оплакивания погибших сельчан.
Один из погибших Попандопуло Аристид Николаевич (мой троюродной брат) мог бы стать поэтом. Вот, что он пел при расставания со своими. Ниже его стихи, стали песней, которую некоторые помнят и поют по настоящее время. Стихи Аристида записаны из слов Румениди (Кешаниди) Пелагеи Христофоровны:
Σαλντάτος ψαλαφούνε με Призывают меня солдатом
Χρόνον οίκοσι ένα Двадцатиоднолетнего
Ακόμα πουίχ και ζούλιξα Усы ещё не поправлял
Θ’ακολιμπώ σο αίμα Плавать буду в крови.
Η μάνα’μ άντραν γέννησε Мать мужчиной родила
Έτσι πάντα μείνω Таким я и остаюсь
Όνταν χρειάζεται Когда необходимо
Εχθρού αίμα πίνω Врагу кровь выпью.
Εσύ μάνα ευλόγησε Ты мать благослови
Ολ’ εμείς να ζούμε Чтобы все мы выжили
Αντρικά να πολεμήσουμε По мужски воевали
Και με νίκη να γυρίσουμε И с победой мы вернулись.
В Москве порой замалчивали, что творилось на местах. Например, не было решения ЦК КПСС и Советского Правительства на выселение советскоподданных греков!
С 1939 г. местные газеты, в частности в Абхазии, перестали упоминать о греках, как жителях данной местности. Наглядный эпизод, имевший место в период ВОВ, проливает свет на политику, проводимую в отношении греков. В Сухумском истребительном батальоне было много греков – более четверти списочного состава, но награжденных было только трое, да и то благодаря хлопотам начальника штаба Григорьева. Ему просто запретили включать греков в список на награждение.
В воспоминаниях и рапортах начальника штаба истребительного батальона Григорьева
приводятся имена многих отличившихся греков, которые весьма патриотично проявили себя в боях. Тепло говорится и о помощи всего греческого населения во время боевых действий на труднодоступных перевалах Кавказа в 1942 году. В одной из докладных он говорит, что в 1944 году его вызвали в райком партии и там предупредили:
«… Тех, кого уже представил – наградим. Но больше ни одного не представлять, все равно выселять их будем» (!).
О потенциале греков можно судить по составу его в обществе Абхазии. Адиле Аббас-Оглы в своей книге приводит, что в 1938г. при общем населении Абхазии 300 тыс. чел., абхазов было 56 тыс. чел, греки составляли -11.5 %, абхазы – 18.8 %, то есть греков по отношению к абхазам было 61.7 %.
Интеллектуальный потенциал греков ромеев в России был уничтожен в период Октябрьской революции и репрессий 30-х годов. Защитить свои этнические интересы в период Советской власти, создать хотя бы культурную национальную автономию, в дальнейшем греки – ромеи не смогли.
В послевоенный период секретарем партийной организации, в состав которой входили 27 членов села, был Франкопуло Христофор Аристидович. Особенностью того периода в общественной жизни и деятельности местной власти по линии НКВД является то, что им содействовали 15 тайных осведомителей из числа членов партии. Явно выделялась из них одна тройка женщин села, которые зачастую носили военную форму и пистолет, как например:
– Франкопуло Александра (муж Феодор), бригадир чайной бригады,
– Константиниди Персефони (она же жена Шаплахова Георгия) и
– Тепетова(-ди) Еморфили (она же Орфаниди).
До выселения всех греков – в 1949 году в определенных кругах Грузинской ССР и Абхазской АССР уже была предрешена судьба всех греков. Эту акцию с народом готовили, намеренно преступно, конкретные органы власти страны – ЦК ВКП(б).
Понтийские греки в основном культивировали, привезенные ими из Понта, лучшие сорта табака «Самсун» и «Трапезон», дававшие большие урожаи. Название этих сортов табака, говорит об их происхождении из районов Самсун (Амисос) и Трапезунд. Это продукт традиционного сельскохозяйственного товарного производства, которым занимались наши предки в Понте. Эти сорта табака, выращенные понтийцами в условиях Абхазии, считались одними из наилучших в мире, и пользовались большим спросом, за что в 1935 году Абхазию наградили Орденом Ленина.
Слава табака Абхазии нашим предкам доcтавалась высокой ценой тяжелейшего труда и лишениями, а значит, надо было постоянно находиться на поле.
Основной сложностью являлось выполнение плана сдачи государству сельхозпродукции, который возрастал ежегодно на 1%. Здесь следует отметить, что о социализме и равенстве народов СССР часто рассуждают весьма абстрактно, на местах творилось беззаконие.
Два примера. Пока жителями колхоза им Ленина Кумы-Михайловки-Шромы в Абхазии были греки, план заготовки табака, кукурузы и фруктовых ежегодно увеличивался на 1%.
В 1949 году, план составлял: табака – 80 тонн, кукурузы -200 т., фруктовых -10.000 т. И хозяйство колхоза села было высокодоходным.
С 1949 по 1955 годы же, в период проживания в этих местах «бедных» мингрелов, мало того что план был снижен во много раз (табака и кукурузы – в 8 раз, фруктовых –в 50 раз), к тому же его оставили постоянным на весь этот период с 1949 по 1955 год, а именно: табака -10 т., кукурузы -25 т., фруктовых -200 т. Таким был «грузинский социализм» в селе!
Страдания наших предков и их потомков в диаспорах различных стран мира обусловлены последствиями обустройства эллинов-ромеев Понта на чужих землях!
Греческие сёла Абхазии сравняли с землёй после Абхазо – Грузинской войны 1992-93годов.
В настоящее время более не существует села Кума-Михайловка-Шрома.
